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分享 我有自己的空间
女娲之子郑天 2015-7-10 16:40
我有自己的空间: 我对脚下的土壤渐渐模糊,我不知道分裂与团结之间有什么区别,不知道一个中国的城市与城市的统一与分歧,这个世界有太多的艰辛与困惑。我只是被时代冷嘲热讽的疯子,只能以书籍,以文字和酒作为自己的伉俪或者知己。我是一个孤独的人,因为我的声音被无情者掩盖,直到消亡,我只能勾勒一 ...
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分享 支持枪毙那些拐卖妇女儿童的罪犯
女娲之子郑天 2015-7-10 16:39
支持枪毙那些拐卖妇女儿童的罪犯: 对那些拐卖妇女儿童的罪犯,我是支持枪毙的,其人穷凶极恶,手段残酷,和法西斯没有区别,都是惨绝人寰制造着人间悲剧。这些人比所谓的恐怖分子更可耻,至少恐怖分子是因为政治理想,有自己的信仰,可是拐卖妇女儿童的人完全因为金钱的诱惑所以不择手段天天害人。就是这样 ...
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分享 网络暴力与现实谎言
女娲之子郑天 2015-7-10 16:38
网络暴力与现实谎言: 有人把网络论战说是网络暴力,这是因为网络充满了当局头痛的话题,如制度问题,如道德问题,如官场问题,充满了对这些的讽刺和批判。保守派抓住这一机会,于是就有了净化网络的行动。事实上该净化的不仅仅是这些,是否有人能明白,上天给了人的口就是让彼此表达不同的声音,而不是金科 ...
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分享 屈原,哀思和反思
女娲之子郑天 2015-7-10 16:37
屈原,哀思和反思: 端午节,对屈原的哀思只能是对历史的讽刺,还有对传统民俗的审问。屈原是忧国忧民的烈士,也是因为忧国忧民而死,救国,爱国,在他的时代是有罪的。他没有听从那个有道家思想的渔父的劝告,弃魏阙而归江湖,确是用伍子胥的死志来表达对当时的现状的一种谴责。屈原的确是死了,可楚国一样 ...
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分享 仙书
女娲之子郑天 2015-7-10 16:36
仙书: 有酒自饮,闻歌自和。谓繁华三千,何如书中诗篇,谓显赫王侯,见荒冢无数。帝王将相,士农工商,惑于时,亡于机,归于尘土。说何处繁华最胜,铁马滚滚来,剩了断壁残垣。三千世界,独仙纵横,踏剑而飞,三山五岳,来去一弹指,天地游,亦一弹指。我欲成仙,得逍遥于天。持太阿而截雷霆,抱琼浆而憩流 ...
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分享 爱情
女娲之子郑天 2015-7-10 16:35
爱情: 爱情有物质爱情,有精神爱情,两个世界的爱情,两种冲突的价值观。物质爱情是虚伪,丑陋甚至罪恶的,是出卖灵魂和道德,是一种物欲的交易,贩卖。他们不存在真实的爱情,一旦物质突然散去,则图穷匕见,变成陌路相逢,宛若深仇大恨。因为商业社会的掠夺总是充满了被舆论谴责的罪恶,所以,物质爱情也 ...
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分享 仙不为物拘
女娲之子郑天 2015-7-10 16:34
仙不为物拘: 人为什么不能做到化物,是被声色犬马所惑,是被酒色财气所惑。人为什么难做到圣人,是因为人心,有嫉妒心,有贪婪心。谁可以化物,不是人类,是仙,或者有仙缘的人。只有仙不受物拘,不受死生拘,出三界与五行外,逍遥于太上。人如果不能化物,只能受生老病死的苦,生有劫,死有劫,生以是死人 ...
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分享 无知
女娲之子郑天 2015-7-10 16:33
无知: 读书多者为无知,何也,无所不知,故说无知。
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分享 《两面之辞》李玉军
李玉军 2015-5-31 15:01
《两面之辞》 作者:李玉军 八十多岁的退休老教师王明堂找我看病,我赶忙给他搬来凳子,让他坐下。老先生三尺讲台奉献一生,桃李满天下,我对他 ...
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分享 养蚕记
云卷云舒 2015-5-18 11:24
蚕,胖胖的,软软的,曾经是那么惧怕它们的我,竟然养起了蚕来,自己都有些佩服起自己了。 说起养蚕,要从四年前春蚕快要吐丝的时节说起了 (当然是养过蚕之后,才知道什么时节春蚕才会吐丝)。一次领着儿子回家时,遇到手里拿着养蚕盒子的邻居,顺 ...
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